Alte gesellschaftliche Glaubensvorstellungen der Berzerî

Dieser kurze Beitrag behandelt Glaubensvorstellungen und Tabus, die den Berzerî-Babik des Miran-Stammes auszeichneten und von Dr. Ali Salih Mirani in The History of the Miran Tribe and its Social and Political Role festgehalten wurden.

Das Zitat

Aberglaube und Pessimismus gegenüber bestimmten Dingen waren nicht in der gesamten Mirani-Hirtengesellschaft verbreitet; jeder Babik hatte eigene Tabus. Der Berzerî-Babik mied bis vor kurzer Zeit drei Dinge:

• Weizen kochen und zu Bulgur verarbeiten
• Männer am Freitag außerhalb der Zelte ihren Aufgaben nachgehen lassen
• Die für das Gebet bestimmten Socken tragen, da dies Unglück bringen sollte; sie sagten dazu „Lê me naye / es passt nicht zu uns“.

Drei Tabus, drei Erinnerungen

Diese Tabus galten nicht für alle Miran, sondern speziell für den Berzerî-Babik. Jeder Babik besaß gewissermaßen seinen eigenen kulturellen Fingerabdruck.

• Bulgur galt als unheilvoll; gegessen wurde er nur dank Nachbarn anderer Babiks, die ihn zubereiteten.
• Freitag: Das Verlassen der Zelte zur Besorgung von Angelegenheiten galt als schlechtes Omen.
• Gebetssocken: Das Tragen der dafür bestimmten Socken sollte Pech und Gefahr bringen.

Wohin gingen diese Vorstellungen?

Mit dem Leben in Städten und Dörfern sind die meisten dieser Vorstellungen verblasst. Einige bleiben als Erzählungen der Älteren, andere erscheinen nur noch in Büchern und Erinnerungen.

Eine leichte Bemerkung

Vielleicht sollten die verheirateten Familienmitglieder den Glauben, am Freitag zu Hause zu bleiben, wiederbeleben – diesmal allerdings in ihren eigenen Häusern.